迷失也是一種方向

我們的社會不鼓勵探索自我，我們喜歡一切看起來都是規律有序的，教育灌輸給每個人的價值觀就是要守規矩，不要當個脫隊的人，不要離開常態的路線。如果你是個標新立異的人，你會感受到別人無數異樣的眼光，在你沒有什麼作為之前，別人會對你冷眼旁觀、冷嘲熱諷；如果你做出了什麼成績，別人會說「我早就看好他會成功的」，如果不幸你一直沒有什麼成績，別人又會說「看吧，早就說他會失敗的」。

這就是我們的社會，一個只會錦上添花而不願雪中送炭的社會，一個集體被小我掌控的社會，所以我們什麼都不缺，就是缺少愛。如果你願意讓心靜下來觀察自己、觀察別人，其實一點都不難發現人類的社會早就病了；或許從有文字記載歷史以來，人類社會就沒有健康過，相較於大自然中的其他物種，我們是最不健康的。我們發動戰爭，殘害自己的同胞，不關心別人的死活，只為了獲得自己的利益。每個人心中都直覺明白，如果多幫助別人多分享，這社會就會變得更好，分享與幫助是人類與生俱來的天性，但我們從小的教育卻不斷在扼殺這樣的天性。主流教育的價值觀不允許我們做自己，因此我們從小就學會心裡想一套，嘴巴說一套，行動又是另一套；每個人都是某種程度的精神病患，有某種程度的失憶症或精神分裂。

當正面思維變成一種催眠

我們的社會似乎很鼓勵正面思維，我們常常聽到別人說，想法要正面點，別那麼悲觀，老是想到事情不好的一面；或者說負面思維對你沒有幫助，你最好轉化自己的負面思維，這樣你才能成為一個正面、有影響力的人。於是，我們好像漸漸變得不敢透露出負面的想法，深怕別人會說自己太負面了，好像負面是個過街老鼠，人人喊打，負面思維的人好像是有病一樣。

近來流行的吸引力法則也加劇了這種情形，吸引力法則說，你的信念創造你的實相。於是大家很怕讓自己變得負面，深怕負面思維會為自己吸引來負面的實相，陷在負面的情境中受苦受難。其實大多數人完全誤解了正面思維的意涵，也完全誤解了吸引力法則的意涵，不過這誤解一點也令人不意外。只要看看人類的歷史就知道了，我們的心智扭曲了多少真理，然後有心人士為了鞏固自己的權勢地位，又更加運用這些扭曲的恐懼來創造權力，控制群眾；真正讓我們被控制的不是外在的任何勢力，而是我們那被恐懼扭曲的心智。

生活不是一種投資

朋友們，人類活在一個極度量化的世界裡，日常生活中充斥著各種統計數字，這些無所不在的數字告訴我們應該要吃什麼、穿什麼、做什麼、從事什麼，好讓我們的生活過的更美好，或者更像個樣。觀察你的一天吧，從早上起床開始，你進行的所有活動，比如看電視、聽廣播、上網閒逛、講手機，這些活動給了你多少資訊，多少數據？這些資訊、數據對你的生活到底有什麼意義？

一個人只要稍微留心自己的生活，便不難發現你幾乎沒有一天在真正生活，你只是在生存，或許連生存都談不上，因為真正的生存是接納生命而非擔心生命。你看那些花、草、魚、鳥的生存姿態，他們不會擔心明天是生是死，不會擔心明天是晴天雨天，他們只是全然地活在這個當下；而你只是讓別人告訴你該如何生活，所以你才會淪為生存。我們的生活過度使用心智，所以我們的世界才會變成這麼物化和量化，過度使用心智的結果，就是每個人看起來都像是正常人，但實際上每個人都處在精神錯亂的邊緣。

知識使你無知

人類是相當重視知識的動物，我們深信，是知識使人類與眾不同，是知識使人類比其他動物來的高等，因為我們可以運用知識來改變環境、改善生活、發展文明、革新科技。是的，表面上我們的確看起來比其他動物要聰明，因為人類有文明、科技等別的動物做不到的事，那麼實際上呢？

知識從來不可能帶給你真正的改變，知識從來不可能帶給你真正的知曉，相反的，知識會帶來一種你以為自己已經改變和知曉的假象。知識帶給你的是種概念的產品，你用你的頭腦、心智去把玩這個概念，把概念拿起來前前後後、裡裡外外的端詳一番，然後你說我懂了，原來真相是這個樣子；實際上你什麼也沒弄懂，因為知識讓你錯過了真相。知識是心智的產物，心智的產物有種十分明顯的特性，會讓你的自我膨脹，會讓你覺得自己與眾不同，覺得我懂得比別人多，別人都是笨蛋，因為他們沒有知識；如果你碰到比自己更有知識的人，你可能會慚愧會崇拜，甚或會惱羞成怒覺得那個人沒什麼了不起，只不過懂得比我多一點，我在其他方面懂得一點也不比他少。

靈魂伴侶的意義

愛情故事似乎是人類故事中最歷久不衰的一種，因為愛情故事有我們內心深處最渴望被滿足的一種感覺，那就是不完整的孤獨感；所以我們才這麼沈醉於和某人陷入愛河，渴望找到內心深處的那個靈魂伴侶，並且以為那個人會為我們帶來生命的完整與救贖。然而實際上那是不可能的，除非你先從自己內在找到了完整與救贖，除非你能看見自己就是完整並獨一無二的生命奇蹟，不然沒有人能帶給你這份完整和救贖，你誤以為那別人能帶給你的東西，其實只是你心智投射的幻影罷了。

伴侶的陪伴對每個人都是很重要的，伴侶往往能帶給我們深層的滿足感和安全感，伴侶就像個錨，幫助我們能安穩的定在人世間浮沈的大海中；也因為如此，我們跟伴侶相處時必須更加小心，不要讓互相支持的信賴感，變成互相連累的依賴感。信賴感是伴侶間分享生命的基礎，根基在兩個完整獨立的生命個體上，你必須先從自己的生命中找到完整的安全感，才能與伴侶互相分享彼此的完整。如此你與伴侶就能發揮一加一大於二的效果，你們的完整豐富了彼此的完整，安全感會加倍的鞏固，生命能量也會加倍的充沛。如果你跟伴侶間存在的不是信賴感而是依賴感，那就會演變成一場從開始美好甜蜜到相互不滿的戲碼，就如同大多數的愛情故事般。

不討喜也是一種討喜

觀察人類行為，偶像崇拜一直都存在人類的歷史長河裡。我們很容易接受某個我們以為比自己偉大的人講的話，奉為圭臬並為之辯護；我們很容易對某個對象投射出救贖的感覺，那是一種覺得自己只要變成對方，然後生命就會變得無限美好或完整的感覺。一般人可能會希望自己變成某個有錢有勢的人，或是變成自己心目中的偶像，而一些在靈性上探索追求的人，可能會希望自己變得像佛陀或耶穌一樣的睿智與慈悲。

然而請你明白，如果你不能安住在自己之內，那麼無論你變成誰，做了什麼，擁有了什麼，都無法帶給你真正的平靜與喜悅；相反的，那些外在附加的東西，只會使你更加迷惑與焦慮，因為你更深深地陷入自己以為是什麼，實際卻什麼都不是的幻影之中。你不需要去討好世界，你不需要成就什麼，你不需要變成什麼人，因為這些都是不可能的。心智總是不斷如此催眠自己，去變成某種你所不是的人，或是以為你要有所成就才能被人看見和認可，你就陷入了與自己的幻影交戰的困境；你在跟一個自己幻想投射出來的情境作戰，而你也永遠不可能會贏，除非你能發現這一切都是心智的幻覺，惟有你從幻覺中清醒才能終結這一切。

能夠獨處才能夠分享

人類是群居的動物，人與人的互動會帶來溫暖與感動的力量，我們都習慣將自己的喜怒哀樂與人分享，其實我們都忘了，自己本身才是一切能量的源頭。觀察一下自己的日常生活吧，你是否害怕孤單和自己相處？你是否有事沒事就想找朋友排解寂寞？你是否喜歡交朋友但實際上是擔心沒人在乎你？你是否常呼朋引伴的相聚但心裡總是覺得空虛？如果你有這些表現，那恭喜你，因為你跟大多數正常人一樣不正常。

我們都患了一種害怕獨處的病，這種病最顯而易見的症狀就是你不敢面對自己的內心，不願傾聽你的內心渴望告訴你什麼，因此你外在行為看似正常，實則病的不輕，活像個行屍走肉。我們總以為要一群人才是有人陪伴，事實並非如此，你的內心一直在陪伴著你，尤其是你跟自己獨處時才能深刻感覺到內心的陪伴。你的內心是如此不離不棄地安靜陪伴著，所以你很容易就忽略了；你的內心是你最忠誠的朋友，它總是傾聽你的想法、煩惱、快樂，不論別人如何不認同你，你的內心總是支持你，給予你祝福。

關係的本質是療癒

每個人的生活中充斥著各種關係，你與親人的關係、與朋友的關係、與伴侶的關係、與寵物的關係、與你心愛事物的關係，你藉由每個關係而得以知曉自己的存在，因為每個關係都與你直接或間接發生交流；透過這些交流，你才能得知自己的每個面相，得知自己在每個情境中表現，藉由這些關係交流的互動表現，你才能說：喔，原來我會有這種反應，原來我是這種人。

所有關係中有個最原始與最根本的關係，那即是你與自己的關係。這份關係是你一切煩惱、焦躁、快樂、開心的來源，你與自己的關係即是小我的源頭。小我是你本來面目的很小一部分，它從來都不曉得自己是誰，因此小我要透過一切手段來證明自己是存在的，它必須不斷地被認同、讚美才能看見自己存在；有時生病的小我甚至會認為被責罵、怪罪也是一種認同，因為缺少外在對它的意見，小我就會開始恐慌，覺得自己不重要了，自己要消失了。小我總是不斷在批評，因為批評是它證明自己存在與自己有重要性的一種手段，你可曾發現過，當你批評一個人時，其實你不是真的在批評對方，你是在批評自己；你以為對方的缺點讓你討厭，實際上是你潛意識的討厭自己也有類似的缺點。

你一直都是自由的

現代人似乎活在一個人類歷史上最自由的年代，我們有比以往更完整的言論自由、行動自由、創作自由，然而這種自由只是表面上的，我們離真正的自由還有遙遠但只有一步的距離。我們必須了解自由所表達的真實意義，自由意謂著你必須將所有對外在的依賴收回來，你必須停止對一切事情的抱怨，你也必須對自己的生命負起完全的責任。你是唯一也永遠是唯一能真正改變自己生命的主人，除非你將這神聖寶貴的責任送給別人；而放棄責任卻是人類不斷在做的，所以我們從來都沒有享受過真正的自由。

當我說到「責任」時，閱讀文字的人必須很警覺地明白這個詞所代表的含意，不然很容易會對「責任」產生誤解。我們活在資本主義主宰的世界中，每個人都是經濟動物，我們所做的一切都是為了賺錢生活，每個人如同一個巨大機器中的小齒輪，我們只是盲目地跟隨別的齒輪運轉著，卻忘記了自己的美妙本質。因此一講到「責任」時，心智會立刻將責任理解為，你應該找份正經的工作，讓自己有生產力，然後養家餬口，對社會有貢獻，這樣你才是一個有責任感的人。這就是心智運作的模式，心智會將生活與你的本質化約成數字化的東西，能夠衡量與計算的東西，凡是無法量化的事物心智都會認為這是沒有價值的，即便珍貴美妙的生命也是如此。所以我們會很容易認同財富多的人會比財富少的人有價值，甚至會認為窮人的生命比不上富人的生命，窮人的生命就如同螻蟻一般不重要。

無止盡的喜悅

每個人投胎來到世上都是一份禮物，儘管多數時候人世間的生活看起來像是一種折磨或考驗。然而其實每個人的內心深處都清楚知曉，自己為什麼會來到世間，那是一份你自己送給自己的禮物，卻故意不署名，因此你一降生為人就忘記了禮物的寄送人其實是你自己。

投胎為人在靈魂的層面上是一項非常高貴又珍貴的協議，那絕不是一個草率的決定，沒有一個人是茫茫然或隨隨便便投胎到人世間的。在投胎之前，你跟無數的靈魂做許多討論與約定，今生誰要扮演什麼角色，什麼機遇下會碰到什麼人，遭遇到什麼樣的事，經歷什麼樣的挫折與挑戰，這些都是在投胎前做過詳細計畫的。那些你身邊認識的人沒有一個是你靈魂不熟悉的，那些突然在你生命某個時刻出現的人物，也沒有一個不是早就約定好的；你人生發生的一切遭遇，其實是你跟許多靈魂一起協議好的生命藍圖，用意是為了使每個人獲得體驗與成長，生命的本質是靈魂們合作完成的偉大作品。

每個人都是陰陽人

在每個文化的傳統價值中，對於性別幾乎都有很刻板的印象，每個文化對於男性該扮演麼樣的角色，女性該扮演什麼樣的角色，男性的責任義務，女性的責任義務，都有很明確的劃分。當然，我們都不可否認，一直以來世界的主流價值觀都是由男性掌控，男性是所有權力的核心，女性則只能充當權力外圍的陪襯者，女性所享有的權利及義務從來都不是與男性平等的。

就物質身體而言，每個人的確都有男性與女性的生理特徵，然而就靈性層面而言，每個人的內在都同時具有男性能力與女性能量，這兩股能量一直都在每個人的內在中交織作用著。沒有一個人只擁有純粹的男性能量或女性能量，能量是無法單一極性存在的，就像磁鐵絕不可能只有正極卻沒有負極。男性與女性能量是宇宙造物的能量源頭，整體的一因為這兩股能量而得以創造自身，男性與女性能量都是屬於整體不可或缺的一部分，沒有高低之分。我們這個世代的人類，從有歷史紀錄以來，持續一直處於男性能量過盛的狀態，所以才會持續呈現出男性能量特徵的面貌，如強調競爭、崇尚物質、過於機械化等。

讓心智臣服即是放下

我們每個人都是獨一無二存在於世上的個體，我們皆希望自己的人生能豐富精采，在自己的專業領域能發光發熱，在各種關係中得到溫暖的支持，希望能為自己與他人帶來有意義的生活，其實生命真實的渴望就是如此的簡單。在創造生活的各種面貌時，我們免不了要用到心智，心智是每個人至為重要且有效的創造工具，心智的作用是幫助我們將創造能量聚焦，將無垠大海般的能量聚焦在一個點上，如此才能展現每個個體所創造出的獨特且有個人風格的實相。心智具有如此美妙的創造技巧，我們應該善加利用它。

然而心智也擁有一些特定的傾向，譬如，心智很容易誤認為自己是整個身體的老大，心智很容易受到外在的干擾，心智很容易產生鬥爭心態，最重要的是，心智很怕自己會消失不能作主。心智很像一個家裡的小霸王，一個很愛耀武揚威又愛吵鬧引起注意的小孩，對待小孩最好的方法是，你必須保持很大的耐心與關注，讓他知道自己很重要；大家都會關心他的需要，然而他不是唯一也並非最重要的一個。每個部分都應該被關注，每個部分的需要都應當被滿足，你必須讓心智了解這點，否則心智就會吵鬧不停地作亂。

不要抗拒業力

生命的旅途上我們遭遇無數的人、事、物，經歷無數的狀況，體驗無數的情境，每一項的的遭遇、狀況、情境其實都是我們自己為自己安排好的。我們的靈魂希望自身去感受這些以獲得實際的成長，促使這些人生戲碼發生的機制，就是宇宙的業力遊戲。每當講到業力，多數人大都抱持一種消極抵抗的觀感，因為在多數文化或宗教的傳統裡，皆告訴人們業力是種因果循環，像是善有善報惡有惡報，不是不報時候未到；或如果做好事就會上天堂，做壞事就會下地獄等等。的確，在某種程度來說，業力是因果循環的過程，然而這過程的用意並不是為了要給你獎懲或報應，而是使你看清生命中二元性的本質。

就業力而言，你要怎麼讓一個人感受到富有呢？最好的方法就是使他感受貧窮，透過貧窮他就會珍惜富有的可貴；你要怎麼讓一個人感受到健康呢？最好的方法就是使他感受疾病，透過疾病他就會珍惜健康的可貴。業力發生的一切都不是要懲罰你，是要讓你透過匱乏的感受去體會擁有的珍貴，因為當你什麼都有的時候你必然無法感受擁有的美好，但透過負面你便能快速感受到正面的意義。負面或正面不是好與壞的關係，你不會說東面比西面好，或南極比北極好，這樣分辨是沒有意義的；二元性的用意不是要讓你產生好與壞對立，而是為了使你穿透這二元性背後存在合一的本質。因此體驗二元性是業力遊戲中必然會發生的過程，因為這是必經之路，你不可能不費一點力氣就爬上山頂，也不能妄想山頂會自動移到你腳下。

耐心是提昇意識品質的關鍵

靈修是近來加倍被許多人關注的事情，特別是千禧年後，正在或已經清醒的人數快速地增加中，這是由於地球本身意識的轉化，而人類意識的覺醒跟隨著地球意識的覺醒會更加地容易。當今世代的人類，比過往的人類祖先更容易享受意識提昇的果實，提昇意識品質固然是很美好的事，但請不要將這件重要的事給予過度浪漫的幻想；以為簡單輕鬆的打打坐，偶爾興起的練習一下專注，或突然有個靈光一閃的頓悟，就以為自己意識已然提昇了，就以為自己與眾不同了。事實上，當你真正進入更深一層的意識中後，你會很清楚知道自己沒有與別人不同；意識提昇是更深入的扎根於自己內在，也更深入的扎根於宇宙中心，而不是某些人以為的輕飄飄飛上天，不屬於這個世界了。

本質上，生命本身就是全然的靈修，差別只在於你有沒有覺察到這件事，如果你有意識地覺察生命的意圖，生命品質的進展就會大大的轉化。靈修雖然「靈」是其中的關鍵，但在修的過程中不用強調「靈」，「靈」不是靈修過程中需要關注的焦點，而是時機成熟時的開花結果。有些人，剛踏入靈修的初步階段，常覺得自己進入了一個新天地，裡面一切都是那麼新鮮美好，過往忙碌生活中的緊張、壓力、焦躁、煩惱，在這似乎都不見了，靈修時是那麼鳥語花香，不用再去管那些俗事紛擾，只管放下一切就好。一開始似乎是這樣的，你對靈修可能充滿了期待，初步的果實又是那麼甜美，但這只是一開始；一個真正的修行，不管是哪個領域的修行，必然充滿了挫折與挑戰，沒有經過這些磨練，一個人不可能脫胎換骨，靈修自然也是這般。

修行的四個支柱

自有人類以來，修行這個行為就沒有停止過，這是必然會進行的過程。只有你有意識的察覺到自己身為一個人，一個生命的話，你必然會問自己關於存在的根本問題，如我是誰？我所為何來？世界為什麼會是現在這個樣子？這些既根本又實在的問題困惑了人類許久。沒辦法，這是人類的學習課題，我們處在這個時間空間中就是為了要了解什麼是「自己」這個已然知曉卻故意遺忘的概念；唯有透過遺忘你才能體驗，透過體驗，你所知曉的概念才得以成為真實。就像如果你活在一個完全密閉又沒有鏡子的空間中，你不可能知道自己長得是什麼樣子，唯有看到鏡子，你才能說：喔，原來我長得是這個樣子，現在我知道了！世間一切的體驗就是這面鏡子，讓你看清楚自己長得是什麼樣子。

這宇宙沒有秘密

現在有越來越多人對靈性成長的事物感興趣，也有許多人去研究一些這方面的文獻，像是靈性書籍，通靈訊息，遠古智慧或外星資料等，若然保持一顆開放的心，那麼，了解這些對開啟我們視野都會產生莫大的幫助。但有一點至為關鍵，是探索這些資訊必須要明白的：這宇宙不存在任何秘密，你準備好了解多少，你就會知曉多少。如果你還未具備了解的智慧，你獲得的資訊將於你無任何益處，因為你還無法辨別出資訊要告知的意涵。

渴望探索未知是生命的本質，不只人類如此，所有型態的存在皆如此，這是成長的本意，不過我們必須留心不成熟心智所可能帶來的巨大扭曲。我們會對真理有那麼多的誤解，人類之間不斷的批判、對抗、戰爭，就是由於心智還不夠成熟，無法看見真相所引起的。當你開始對真相或真理產生好奇，不斷想去探索時，必須警覺心智在其中所產生的反應，你必須要讓心智為心靈服務；不然這些探索將無法給你答案，只會製造出更多困惑，讓你陷入心智製造的大霧中。不管這些訊息的來源自你的自身、書籍、網路、或任何人的通靈，你在保持開放時也同時必須保持敏銳，是你的心在引導著你的探索。你的心必須時時保持專注與安靜，否則任何訊息都無法為你帶來幫助，你的頭腦又陷入了玩概念的把戲中。

能真正認識自己才能真正認識別人

渴望被認識、被尊重、被在乎、被愛，是人類的天性，即便是非常重視隱私，喜歡獨處的人，內心也是希望被了解和去了解別人的。我們都不能否定這個事實，人類天性是喜歡分享與群居的動物，就算是我們認為孤僻和乖戾的人也不例外，我們身旁總是需要有一些人來參與自己生活中的喜怒哀樂。我們與人相處時難免會產生不同的摩擦，我們與某些人比較容易合得來，一見面彷彿就像失散多年的老友，十分契合；但與另一些人不知為何，老是看不順眼，話不投機就算了，有時連看對方一眼都覺得厭惡，最好這個人不要出現在自己的生活中。

這些狀況都是在所難免的，如果我們能從更大的角度來看人際關係，便能理解，在生命中的出現形形色色不同的人，都是與我們在投胎前便做好約定的。今生我們約定要當彼此的親人、伴侶、朋友、對手甚至是仇人；我們要透過這些不同的關係去完成生命中的功課，去切身體驗關係到底是怎麼一回事。請明白一件事，那些會出現在你生命中去認識的人，都是與你有著深厚關係的人，即便是你討厭的人也是如此；如果對方不扮演一個討人厭的角色，你如何能體會討厭一個人是什麼滋味呢？當你發現了關係深層的用意後，你就明白這只是個遊戲，戲裡面的好人壞人只是他扮演的角色，並不是他本身，那麼，下一次你就會對你討厭的人報以微笑與感激了。

面對內在的勇氣

大多數人類都活在一種很淺的狀態，這邊說的淺不是指膚淺，而是我們只觸碰到真實自我很表層的部份；我們關心的事物不外乎是柴米油鹽醬醋茶，吃喝拉撒睡，以及許多事不關己的八卦消息。大多數人的生活狀態像是隻小白兔，一點超出自己認知範圍外的東西就令他們心生抗拒與恐懼，馬上躲回自己熟悉的窩中，接著小我便開始催眠自己我不需要在乎什麼生命意義，那些東西太遙遠又不知道意義何在，這樣享受當下就好了。諷刺的是，對於活出有意義生活的要緊事我們漠不關心，但那些與真正生活無關的瑣碎雜事我們卻汲汲營營，關注的要命。

如果你能察覺這世界似乎存在一些問題，你可能無法說清楚是什麼問題，但就覺得人與自身、人與人、人與社會間不太對勁，不應該只是這樣子；你可能已經開始發掘幾乎所有人類都活在很淺的層次上，你可能已經開始準備走在清醒的路上，你將開始有機會去探索你的內在，你的真實自我。接下來你將需要勇氣，莫大的勇氣，因為你會走上一條如臨深淵的小徑，那小徑就是探索內在的大道。

真實的創造源自於整體

現今世界十分重視創意，依照許多學者的分類，我們從農業社會進入工業社會再進入資訊社會；如今資訊社會這個詞似乎也少有人提了，大家開始不斷強調創意，例如要以創意立國或發展文創產業等等。那麼不禁要問，當我們說我有某個創意時，這個創意真是屬於我的嗎？創意真的是由我而生的嗎？

聖經有句話似乎是這麼說：「凡真實的必將永存，凡不真實的必將毀滅。」這句話確切表明了真實存在的本質。萬物沒有一個是獨立存在的，所有事物的存在，皆依賴於自身以外的存在，若沒有陽光、土壤、空氣、水，花能存在嗎？樹能存在嗎？昆蟲能存在嗎？你能存在嗎？所有真實的創造必依賴其他的存在才能有所創造，創造是因為看見了所有事物都有著互依互存的關係，透過對這個關係的知曉和感謝，創造才得以進行。真實創造的源頭是愛，沒有愛任何創造都不可能存在，沒有愛的便是不真實的，不真實的自身會崩塌毀滅。

專注呼吸進入當下

不同的修行有許多方法教導我們如何保持專注，處於一種寧靜的狀態，每一種方法都有其效益，都能產生幫助，在這裡我只談論一種方法，那就是呼吸。只談論呼吸的原因在於，呼吸是我們每個人無時無刻都必須進行的動作，不分年齡、性別、種族、宗教等任何背景，這是任何人只要活著就會做的事。呼吸是生命中最簡單、純粹也最珍貴的活動，大多數人幾乎都忘了我們必須依靠呼吸才能存活，所以我們只有無意識地在呼吸；若你能開始有意識地呼吸，你的生命將會變得完全不同，你會開始像花朵般的綻放。

進入當下最簡單的方法，就是覺察呼吸，無時無刻的覺察呼吸；開心時覺察呼吸，生氣時覺察呼吸，不開心也不生氣時覺察呼吸，喝水時覺察呼吸，吃飯時覺察呼吸，走路時覺察呼吸。不論任何情況皆要練習覺察呼吸，內在起伏越大時越是要覺察呼吸；覺察呼吸可以幫助你立即地拉回當下，讓你了解你安住在此時此刻此處。覺察呼吸沒有什麼秘訣，就只是覺察，清楚知道自己此刻呼吸的感受，感覺吸入的氣息進入身體，在體內流動，感覺吐出的氣息離開身體，回到大氣中。吸入的氣息可能是好聞的，也可能是難聞的，當你越來越察覺自己的呼吸，你會發現空氣的味道比你以為的豐富許多，每一口氣息都充滿了許多不同的味道。

放空是什麼空

現代生活總是忙碌不堪，街上的人群車輛熙熙攘攘，每個人都像上緊發條的玩偶，為了某個目標盲目的衝刺，但很快就放盡全力，接著再尋找下個目標，再逼迫自己上緊發條，如此週而復始如同齒輪般運作著，我們其實像個機械遠大過於像個人。有沒有可能停止這種沒有意義的追尋？有沒有可能不讓自己像被上緊發條的玩偶，過一種自在有意義的生活？我們必須時時提醒自己這個問題，不過無需去強求答案，你若強求就只是又被另一個看似更有意義的問題綑綁，只要真心渴望，答案會被自動帶到我們面前。

那麼，不強求是否是一種放空呢？在放空中我們該如何行動呢？放空並不代表停滯了，也不代表無所謂了，放空既不表示積極也不表示消極；放空表示就是如此了，表示你認清了你之所以為你，並非是你做了什麼，而是你是什麼。放空是無法達成的，如果你說我現在放空了，這代表你的思維還在運作著，你還是將你的思維誤認為你自己；當你真正放空時，你不會說我放空了，這就如你聽到真正美妙的音樂，那個當下是不用表達意見的，所有表達都是多餘的，你儘管沉浸在那般的美妙感受中就好，因為你不帶思考及不帶抵抗的接納一切發生。

該依循什麼生活

朋友們，你可曾留心注意四周的人？你可曾看看他們生活中各種的姿態？你可曾關注過他們的眼神？很多年前在捷運上，那時正好是上班時間，我看著人們上車下車，不久我便發現一件不算驚訝卻感到哀傷的事情；我察覺沒有一個人的眼神散發著光彩，沒有一個人的眼神期待新的一天開始。大部分人的眼神看起來昏昏欲睡，有些人看著報紙卻不留意身旁正在發生的事情，或許不少人想著昨天的某段對話，待會進公司要辦的事情，或是晚上下了班要做些什麼活動，但沒有一個人活在此刻；沒有一個人關心此刻發生了什麼，唯一會讓他們感覺到此刻的，就是下一站要下車了。

不可否認的，這就是大多數人類生活的狀態，我們不聆聽自己的感受，不覺察此刻的發生。當我們關心某件事時，也並非真的關心，只是想湊湊熱鬧，想多一些可以跟別人八卦的話題；我們從來都不真正關心自己，因此也從來都不真正關心別人，我們長期活在無意識當中。那麼不禁要問，我們該如何真正有意識的生活，而不只是生存，我們該如何喚醒內心的熱情？答案十分地簡單明瞭，誠實與勇氣。

小心唯靈主義

各種傳統宗教、神祕主義、新時代運動在現在這個時間點引起許多人關注，不同的修行法門、靈性書籍漸漸被廣為人知與學習。去書店逛一圈，便不難發現，許多靈性書籍是排行榜暢銷書；這其實清楚的反應了一件事，現代人的心靈有多麼空虛乏味，多麼渴求有個出口能幫助他們逃離這般空洞，過著健康有意義的生活。身心靈健康及有意義的生活，是全體人類所普世渴求的，那是我們每個人內心的召喚，召喚我們回家的道路。

對於越來越多人渴望了解心靈、探索心靈、回歸心靈，我抱持相當樂觀的態度，畢竟，下個世代的人類文明，必須根植在喜悅與慈悲的土壤中。未來的人類文明必然需要更多包容和諒解，明白體會所有人類都是一個大家庭，不同族群與社會的存在不是為了讓我們分化彼此，而是從差異中互相學習和看見融合的可能性。不過樂觀不表示會其成，如同隨緣常會被不成熟的誤解，樂觀或隨緣不表示什麼事都不用做，而是抱持著一份信心行動，每一步的行動都充滿勇氣與熱情，卻對結果無所求。因為清醒的人明白，行動代表你，但結果卻不代表你；你不為了任何目的而行動，只為了一股存在的熱情而行動。無為不是無所作為，而是無所為之，無為清楚地表達了選擇的真義：當你看見內心的熱情時，你其實是無從選擇的，選擇將是沒有必要的，你唯一能做的只有不帶目的去行動。

能清醒的活著就能清醒的死亡

幾乎每個人都害怕死亡，不怕死亡的人要嘛是社會所認定不太正常的人，要嘛是覺得活得了無生趣，活著不如死了好。我們為何害怕死亡呢？或者為何害怕親密的人死亡呢？因為執著，因為不肯接受有形事物會消去的事實，這份不肯接受的執著綑綁了我們的生，綑綁了我們的死，綑綁了我們一世又一世的生與死。

事實上，若我們往內觀察而非往外觀察，必然會發現一個真相，死亡是個美好的幻覺。死亡與時間一樣，都是生命遊戲中最美好與奇妙的幻覺，這份幻覺是造物的神奇，若無這份幻覺，我們將幾乎無法清醒的活著。觀察一下吧！如果沒有時間這個幻覺，你將無法分辨日常生活中事物的重要性，由於你有無窮的時間去處理無窮的事情，每件事物都會變得同等重要，你將難以發掘生活中於你真正有價值的事物。如果沒有死亡這個幻覺，你如何能體會活著的珍貴，你如何學會去創造、去分享、去愛？你無止盡的活著卻沒有對生命的熱情，那形同一個無止盡的牢籠。

自我與超越

每個人都十分地重視自我、關注自我、認同自我，這也是為何我們會深深陷入自我這個牢籠而不自覺的原因了。但與其說我們是重視自我、關注自我、認同自我，到不如說我們是重視別人眼中的自我、關注別人眼中的自我、認同別人眼中的自我，我們真正關心的並不是自己眼中的我，卻是別人眼中的我。

一個不斷擔心別人意見，跟隨著別人意見走的自我，是個軟弱的自我，這樣的自我活在受懼當中，小心翼翼的營造自己在別人中的形象，惟恐一個不留意，所營造的形象就毀於一旦，別人眼中的自我就整個瓦解了。另外還有一種看似相反的自我，這種自我十分的堅強，很有自己的主見，總是喜歡發表看法，不斷評論世界各種大小事、身旁的人事物，讓人覺得他很聰明能幹。這樣看似堅強的自我，其實同樣是軟弱的自我，這種軟弱的自我擔心別人不注意到他，害怕他說的話沒人聽，他的意見不被人採納，這種自我很愛把一句話掛在嘴邊：你聽我的就對了。

轉化親密關係

每個關係都是一面鏡子，清楚的反映出你的每個面相，事實上，若沒有關係存在，我們也無從知曉自己的存在。親密關係是所有關係中最能令我們學習和成長的，因為親密關係能讓我們更加地看清自己、認識自己，但親密關係也往往是最令人沮喪和無力的，我們常常覺得自己被親密關係綁死了，無法做真實的自己，也無法使對方了解自己的心意，然後彼此都動彈不得。

無疑地，每個人都希望獲得關心和關注，也喜歡給予關心和關注，這是人類的天性，我們不能抹滅這些；然而在我們渴望獲得關心與關注時，我們必須很小心覺察，渴望獲得關心與關注的源頭，是出於恐懼還是出於愛？同樣的，在我們給予關心與關注也必須很小心覺察，渴望給予關心與關注的源頭，是出於恐懼還是出於愛？恐懼往往被隱藏在善意的愛之中，連當事人都無法察覺。

真實的享樂

現代人活在一個過度追求享樂的社會，因為現代社會極端的慫恿每個人追求物欲，這是一種集體無意識的行為，是一種集體的瘋狂。如果我們耐心專注的觀察自己的心智便不難發現，人類的具有一種很容易從眾的潛意識思考與行為模式；許多時候雖然我們心裡不是這麼想或不願意這麼做，卻因外在環境，身旁的人，特別是親密的人的意見而改變自己的心願，長時間的潛移默化下，我們幾乎都已忘記自己真正的聲音與感受了，這是為何大多數人活的那麼痛苦又掙扎的根本原因。

回到享樂上面，我們應不應該讓自己享樂呢？該用什麼方式滿足享樂呢？享樂難道是罪惡的嗎？親愛的朋友們，享樂一點都不是罪惡，享樂是我們與生俱來的美妙天賦，我們為何要排斥自己的天賦呢？你越是排斥自己，不願意接納自己，認為自己不應該或不值得，你就越是活在不願面對真實自己的痛苦之中。如果享樂不是罪的話，我們該用什麼心態享樂呢？這個問題請深深的問問自己吧！深深的問進自己內心之中！